Sob o Talibã, a florescente cena musical afegã segue para o silêncio - Dezembro 2021

Muitos salões de casamento estão limitando a música em suas reuniões. Os músicos têm medo de se apresentar.

Um músico afegão segura uma tabla durante um retrato em Cabul, Afeganistão, quinta-feira, 16 de setembro de 2021. (AP)

Um mês depois que o Taleban assumiu o poder no Afeganistão, a música está começando a se acalmar.

A última vez que o grupo militante governou o país, no final dos anos 1990, ele baniu completamente a música. Até agora, o governo estabelecido pelo Taleban não deu esse passo oficialmente. Mas os músicos já temem que uma proibição venha, e alguns combatentes do Taleban em campo começaram a aplicar as regras por conta própria, assediando músicos e locais de música.

Muitos salões de casamento estão limitando a música em suas reuniões. Os músicos têm medo de se apresentar. Pelo menos um relatou que combatentes do Taleban em um dos muitos postos de controle ao redor da capital quebraram seu instrumento. Os motoristas silenciam seus rádios sempre que veem um posto de controle do Taleban.

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Nos becos de Kharabat, um bairro da Cidade Velha de Cabul, famílias onde a música é uma profissão transmitida por gerações estão procurando maneiras de deixar o país. A profissão já foi duramente atingida pela economia em declínio do Afeganistão, junto com a pandemia do coronavírus, e algumas famílias agora com medo de trabalhar estão vendendo móveis para sobreviver.

A situação atual é opressiva, disse Muzafar Bakhsh, um jovem de 21 anos que tocou em uma aliança de casamento. Sua família acabara de vender parte de seus pertences no novo mercado de pulgas de Cabul, Chaman-e-Hozari. Continuamos vendendo-os ... para não morrer de fome, disse Bakhsh, cujo falecido avô foi Ustad Rahim Bakhsh, um famoso ustad - ou maestro - da música clássica afegã.

Lutadores da rede Haqqani aparecem dentro de uma sala do Instituto Nacional de Música do Afeganistão em Cabul, Afeganistão, quinta-feira, 16 de setembro de 2021. (AP)

O Afeganistão tem uma forte tradição musical, influenciada pela música clássica iraniana e indiana. Ele também tem uma cena musical pop próspera, adicionando instrumentos eletrônicos e batidas de dança a ritmos mais tradicionais. Ambos floresceram nos últimos 20 anos.

Questionado sobre se o governo do Taleban vai proibir a música novamente, o porta-voz Bilal Karimi disse à Associated Press: No momento, ela está sob revisão e quando uma decisão final for tomada, o Emirado Islâmico irá anunciá-la.

Mas os locais de música já estão sentindo a pressão desde que o Taleban invadiu Cabul em 15 de agosto.

Salões de casamento geralmente são palco de grandes reuniões com música e dança, na maioria das vezes segregados entre seções masculinas e femininas. Em três pavilhões visitados pela AP, funcionários disseram a mesma coisa. Os combatentes do Taleban costumam aparecer e, embora até agora não tenham feito objeções à música, sua presença é intimidante. Músicos se recusam a aparecer. Nos casamentos masculinos, os salões não têm mais música ao vivo nem DJs. Na seção feminina - onde os combatentes do Taleban têm menos acesso - DJs mulheres às vezes ainda tocam.

Um músico afegão posa para um retrato com sua dilruba em Cabul, Afeganistão, sábado, 18 de setembro de 2021. (AP)

Algumas salas de karaokê fecharam. Outros ainda assumem o assédio. Uma sala visitada pela AP interrompeu o karaokê, mas permaneceu aberta, servindo narguilés e tocando música gravada. Na semana passada, combatentes do Taleban apareceram, quebraram um acordeão e rasgaram placas e adesivos referentes a música ou karaokê. Poucos dias depois, eles voltaram e disseram aos clientes para irem embora imediatamente.

Muitos músicos estão solicitando vistos no exterior.

Na casa da família de outro ustad em Kharabat, todas as mochilas estão prontas para irem quando puderem. Em uma sala, um grupo de músicos estava reunido em um dia recente, bebendo chá e discutindo a situação. Eles compartilharam fotos e vídeos de suas apresentações ao redor do mundo - Moscou, Baku, Nova Delhi, Dubai, Nova York.

Músicos não pertencem mais aqui. Devemos partir. O amor e o carinho dos últimos anos se foram, disse um baterista, cuja carreira se estende por 35 anos e que é o mestre de um importante centro de educação musical em Cabul. Como muitos outros músicos, ele falou sob a condição de não ser identificado, temendo represálias do Taleban.

Instrumentos de batida desmontados ficam em uma das salas de um músico em Cabul, Afeganistão, terça-feira, 14 de setembro de 2021. (AP)

Outro músico na sala disse que o Taleban quebrou um teclado no valor de US $ 3.000 quando o viram em seu carro quando ele cruzou um posto de controle. Outros disseram que estavam despachando seus instrumentos mais valiosos para fora do país ou os escondendo. Um havia desmontado sua tabla - uma espécie de tambor - e escondido as peças em diferentes locais. Outro enterrou seu rebab, um instrumento de cordas, em seu pátio. Alguns disseram que esconderam instrumentos atrás de paredes falsas.

Uma que já conseguiu sair é Aryana Sayeed, uma estrela pop feminina que também foi jurada no programa de talentos da TV, The Voice of Afghanistan. Já acostumado a ameaças de morte por parte da linha dura islâmica, Sayeed decidiu fugir no dia em que o Talibã assumiu Cabul.
Eu tinha que sobreviver e ser a voz de outras mulheres no Afeganistão, disse Sayeed, agora em Istambul. Ela disse que estava pedindo às autoridades turcas que ajudassem outros músicos a sair de sua terra natal. Os talibãs não são amigos do Afeganistão, são nossos inimigos. Apenas os inimigos iriam querer destruir sua história e sua música, disse ela.

No Instituto Nacional de Música do Afeganistão, a maioria das salas de aula está vazia. Nenhum dos professores nem os 350 alunos voltaram desde a aquisição. O instituto já foi famoso por sua inclusão e emergiu como a face de um novo Afeganistão. Agora, é guardado por combatentes da rede Haqqani, um aliado do Taleban considerado um grupo terrorista pelos Estados Unidos.

Dentro do instituto, fotos de meninos e meninas brincando estão penduradas nas paredes, pianos empoeirados repousam em salas trancadas e alguns instrumentos foram empilhados em um contêiner no pátio da escola. Os combatentes que guardam o local disseram que aguardam ordens da liderança sobre o que fazer com eles.

Não estamos interessados ​​em ouvir essas coisas, disse um lutador, ao lado de um conjunto de dhambouras, um instrumento de cordas tradicional. Eu nem sei o que são esses itens. Pessoalmente, nunca os ouvi e não estou interessado.

Em uma sala de aula no final do corredor, um lutador do Taleban descansava em um colchão ouvindo uma voz masculina cantando em seu celular, aparentemente um dos hinos religiosos sem instrumento comuns entre o grupo.

De volta a Kharabat, Mohammed Ibrahim Afzali certa vez dirigiu o negócio da família consertando instrumentos musicais. Em meados de agosto, ele guardou suas ferramentas, quebrou os instrumentos deixados na oficina e fechou. Agora, o homem de 61 anos vende salgadinhos e salgadinhos para ajudar a alimentar sua família de 13 pessoas.

Eu fiz esta pequena loja. Deus é misericordioso, e encontraremos um pedaço de pão, disse ele.